HADITS - HADITS DALAM ASY-SYAMĀIL AL-MUHAMMADIYYAH [الشمائل المحمدية] (KEPRIBADIAN RASULULLAH SAW) KARYA IMAM TIRMIDZI Hadits 24 - 31 [ Bentuk Rambut Rasulullah ]

 



HADITS - HADITS DALAM ASY-SYAMĀIL AL-MUHAMMADIYYAH 

[الشمائل المحمدية] 

(KEPRIBADIAN RASULULLAH SAW) 

KARYA IMAM TIRMIDZI 

Hadits 24 - 31

[ Bentuk Rambut Rasulullah ]

Editor: Hamzah Johan Albatahany


HADITS 24

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى نِصْفِ أُذُنَيْهِ‏.‏

Artinya:

Anas R.A.  menyampaikan:

 "Rambut Rasulullah (ﷺ) mencapai setengah dari telinganya."


HADITS 25

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ لَهُ شَعَرٌ فَوْقَ الْجُمَّةِ، وَدُونَ الْوَفْرَةِ‏.‏

Artinya:

'Aisyah R.A.  menyampaikan:

 Rasulullah (ﷺ) dan aku mandi dalam satu perkakas, dan rambut Rasulullah (ﷺ) lebih panjang dari yang mencapai bagian telinga, dan lebih sedikit dari yang mencapai bahu. "(Artinya, tidak terlalu panjang juga tidak pendek, tapi dengan panjang sedang).


HADITS 26

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعًا، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمِنْكَبَيْنِ، وَكَانَتْ جُمَّتُهُ تَضْرِبُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ‏.‏

Artinya:

Al-Baraa bin Aazib R.A. berkata  :

 "Rasulullah (ﷺ) memiliki tinggi rata-rata, dan bagian antara kedua bahu lebar. Rambutnya sampai bagian telinganya."


HADITS 27

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لأَنَسٍ‏:‏ كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ، وَلا بِالسَّبْطِ، كَانَ يَبْلُغُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ‏.‏

Artinya:

Qataadah bin Da'aamah As-Sadusi menceritakan:

 "Saya bertanya kepada Anas RA, 'Bagaimana rambut Rasulullah (ﷺ)?'? '. Dia menjawab:' Tidak terlalu bengkok, juga tidak terlalu lurus. Rambutnya sedikit bengkok dan agak keriting, dan mencapai telinga ''.


HADITS 28

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ‏:‏ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَدْمَةً، وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ‏.‏

Artinya:

Ummu Haani binti Abi Thaalib R.A.  Mengatakan:

 "Rasulullah (ﷺ) datang ke Mekkah satu kali setelah hijrah. Rambutnya memiliki empat kepang."


HADITS 29

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ‏:‏ أَنَّ شَعَرَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ‏.‏

Artinya:

Dari Anas R.A.  bahwa rambut Sayyidina Rasulullah (ﷺ) mencapai sampai tengah telinga.


HADITS 30

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ نُ للّعَبْدِ اَهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسْدِلُ شَعَرَهُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْوَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرِقُونَ رُؤُوسَهُمْ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يُسْدِلُونَ رُؤُوسَهُمْ، وَكَانَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ‏.‏

Artinya:

Ibnu Abbas R.A.  Mengatakan:

 “Rasulullah (ﷺ) biasa membiarkan rambutnya seperti biasanya, tanpa membuat jalur di rambut (membelah rambut). Alasannya karena orang-orang musyrik dulu membuat jalan di rambut mereka, dan Ahlul Kitaab (Ahli Kitab) tidak melakukannya. Pada periode awal Rasulullah (ﷺ) lebih suka mengikuti Ahlul Kitaab, daripada yang lain, dalam hal-hal yang tidak ada perintah dari Allah. Mulai menerapkan cara-cara Ahlul Kitaab setelah ini ".


HADITS 31

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ الْمَكِّيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ‏:‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَا ضَفَائِرَ أَرْبَعٍ‏.‏

Artinya:

Ummu Haani R.A.  menyampaikan:

 “Saya melihat Rasulullah (ﷺ) dengan empat kepang (pada rambutnya).” 

Ternyata ini adalah hadits yang sama seperti yang telah dikutip sebelumnya.

Post a Comment

Lebih baru Lebih lama